lunes, 12 de septiembre de 2011
jueves, 8 de septiembre de 2011
9 de agosto de 2011
Cábala(kabbalah)
la cabala se pierde en la noche de los siglos, ahí donde el universo se gesto en el vientre de Maha Kundalini, la gran madre. la cabala es la ciencia delos números.
" el universo esta hecho con la ley del numero ,la medida y el peso;las matemáticas forman el universo,los números vienen a ser entidades vivientes"
CIBERGRAFIA: www.samuelgnosis.net/cabala.com
la cabala se pierde en la noche de los siglos, ahí donde el universo se gesto en el vientre de Maha Kundalini, la gran madre. la cabala es la ciencia delos números.
" el universo esta hecho con la ley del numero ,la medida y el peso;las matemáticas forman el universo,los números vienen a ser entidades vivientes"
CIBERGRAFIA: www.samuelgnosis.net/cabala.com
2 de agosto de 2011
"las obras literarias clásicas deben se admiradas por aquellos que se interesan en la comunicación escrita" .
"la literatura tiene como aliado al tiempo"
textos:
-la muerte de Andre Comte
-la inmortalidad de Jorge Luis Borges
-El Gilgamesh
"la literatura tiene como aliado al tiempo"
textos:
-la muerte de Andre Comte
-la inmortalidad de Jorge Luis Borges
-El Gilgamesh
miércoles, 24 de agosto de 2011
martes, 16 de agosto de 2011
miércoles, 10 de agosto de 2011
preguntas del documental
1- Se podria afirmar que la luz y los espejos eran elementos fundamentales en el momento de hacer animación hace unos años atras?
2- Qué elementos reemplazan la luz de la linterna magica y el espejo?
3-La sombra es el principio de la animación?
4-La linterna magica era como el video vin de la época?
2- Qué elementos reemplazan la luz de la linterna magica y el espejo?
3-La sombra es el principio de la animación?
4-La linterna magica era como el video vin de la época?
miércoles, 27 de abril de 2011
El hombre de los 1.0
El periodismo es una profesión que requiere de un alto grado de profesionalismo y dedicación.
En la vida pocas veces encontramos personas a las que este oficio apasione tanto, como a este hombre que halló el amor por su trabajo repartiendo periódicos; pero el éxito no lo alcanzo en la suma de ejemplares que vendió, sino en la banquita de algún lugar de el municipio Envigado en donde se deslumbraba y también se desconcertaba con los escritos que encontraba.
Particular pasatiempo para un niño de tan solo 11 años, sí esa la edad en la que este hombre ya amaba el periodismo desde ahí empieza la perfección periodística de este personaje.
Mauricio Correa, comunicador social y periodista de la UPB (Universidad Pontificia Bolivariana), maestro de la FUNLAM (Fundación Universitaria Luis Amigo) y periodista en todo el esplendor de la palabra.
Mauricio el hombre de los 1.0 como así lo llaman sus alumnos, porque esta es la frecuente calificación que les da, pero no por placer sino porque encuentra en la exquisitez periodística la esencia de esta labor, y a través de esta nota quiere enseñar a sus alumnos a perfeccionarse en este trabajo, a enamorarse del periodismo y hacer las cosas bien en una carrera que muchos empiezan y pocos terminan.
Pese a su carácter fuerte y a ser tan metódico en su cotidianidad, es un padre cariñoso con sus hijos, a pesar de que ellos viven el exterior procura compartir con estos el mayor tiempo posible y darles compañía desde la distancia.
Asegura que disfruta de la soledad de la soltería, vive en un apartamento situado en el municipio de caldas Antioquia.
Correa, una persona admirada por algunos, podría afirmar que por aquellos que aman tanto este trabajo como él, por supuesto odiado por otros que ven el periodismo como una carrera cualquiera sin ninguna clase de compromiso.
Un maestro estricto en el aula comprometido con su clase, pero fuera de esta un gran amigo, confidente, simpático, y con muy buen sentido del humor.
Jefe de comunicaciones del Metro, Sena, Asamblea Departamental de Antioquia, docente universitario desde 1995, en Instituciones como UPB, tecnológico, Minuto de Dios, Luis amigo estos son los cargos que ha desempeñado este periodista a lo largo de su carrera.
Pero sin duda el mejor pasatiempo y trabajo para este hombre es la lectura en ella encontró sus mejores maestros de la vida, José Saramago y Ryszard Kapuściński, ellos le han enseñando lo que ningún manual a logrado mostrarle a este apasionado lector.
En la vida pocas veces encontramos personas a las que este oficio apasione tanto, como a este hombre que halló el amor por su trabajo repartiendo periódicos; pero el éxito no lo alcanzo en la suma de ejemplares que vendió, sino en la banquita de algún lugar de el municipio Envigado en donde se deslumbraba y también se desconcertaba con los escritos que encontraba.
Particular pasatiempo para un niño de tan solo 11 años, sí esa la edad en la que este hombre ya amaba el periodismo desde ahí empieza la perfección periodística de este personaje.
Mauricio Correa, comunicador social y periodista de la UPB (Universidad Pontificia Bolivariana), maestro de la FUNLAM (Fundación Universitaria Luis Amigo) y periodista en todo el esplendor de la palabra.
Mauricio el hombre de los 1.0 como así lo llaman sus alumnos, porque esta es la frecuente calificación que les da, pero no por placer sino porque encuentra en la exquisitez periodística la esencia de esta labor, y a través de esta nota quiere enseñar a sus alumnos a perfeccionarse en este trabajo, a enamorarse del periodismo y hacer las cosas bien en una carrera que muchos empiezan y pocos terminan.
Pese a su carácter fuerte y a ser tan metódico en su cotidianidad, es un padre cariñoso con sus hijos, a pesar de que ellos viven el exterior procura compartir con estos el mayor tiempo posible y darles compañía desde la distancia.
Asegura que disfruta de la soledad de la soltería, vive en un apartamento situado en el municipio de caldas Antioquia.
Correa, una persona admirada por algunos, podría afirmar que por aquellos que aman tanto este trabajo como él, por supuesto odiado por otros que ven el periodismo como una carrera cualquiera sin ninguna clase de compromiso.
Un maestro estricto en el aula comprometido con su clase, pero fuera de esta un gran amigo, confidente, simpático, y con muy buen sentido del humor.
Jefe de comunicaciones del Metro, Sena, Asamblea Departamental de Antioquia, docente universitario desde 1995, en Instituciones como UPB, tecnológico, Minuto de Dios, Luis amigo estos son los cargos que ha desempeñado este periodista a lo largo de su carrera.
Pero sin duda el mejor pasatiempo y trabajo para este hombre es la lectura en ella encontró sus mejores maestros de la vida, José Saramago y Ryszard Kapuściński, ellos le han enseñando lo que ningún manual a logrado mostrarle a este apasionado lector.
lunes, 4 de abril de 2011
El 9 de abril de 1948
La crónica escrita por Hernando Téllez nos desglosa muy detalladamente los hechos acontecidos en torno al asesinato del líder político liberal Jorge Eliecer Gaitán ,empieza narrando el momento exacto del asesinato con su respectivo día y hora; a partir de ahí empieza un inicio detallado en torno al crimen en contra del líder político.
La primera parte de la crónica nos sitúa en el lugar de los hechos y nos hace un retrato muy general de lo sucedido, el autor se adentra a desmenuzar cada episodio en torno al asesinato de Gaitán , narra que la situación actual del país trascurría en completa tranquilidad sin ningún tema polémico, las deliberaciones se la Conferencia Panamericana seguían su curso, el Presidente de la República Ospina Pérez mandatario de la época, se disponía a inaugurar la Exposición Agropecuaria de Bogotá., cuando de pronto tres disparos, en frente de la oficina del líder liberal, interrumpen la calma de ese 9 de abril de 1948
El autor de esta crónica es muy concreto en su relato nos lleva al lugar de los hechos, cada zona a la que se refiere le da su respectiva dirección y en ocasiones lo referencia con algún lugar, esto para hacer mas explicita la crónica, además crea intertitulos para lograr una mejor atención del lector y darle más fluidez al texto, gracias a estos intertitulos se puede profundizar más en la historia, por ejemplo el detalle que se le da al triunfo logrado por el dirigente político el día antes de su asesinato “último triunfo”, también “la hora fatal” donde narra con mucho detalle el momento exacto en que” tres detonaciones seguidas , hechas a quemarropa , una cuarta, un segundo después, los aturdieron. Gaitán cayó hacia atrás. Los tres impactos habían hecho blanco en él .El cuarto a nadie toco .El reloj de San Francisco marcaba la una y cuarto de la tarde”.
Hernando Téllez se documenta mucho acerca del tema y de los mínimos detalles vividos alrededor de este hecho, ya que conoce pormenores como quienes fueron los que atendieron al líder en La Clínica Central , y cuáles eran los partes médicos entorno a la operación que se realizaba a Gaitán, el momento exacto 1:55 minutos hora en que muere el jefe del partido liberal, confidencias como loa médicos que procedieron a realizar a la autopsia y cuál fue el dictamen de esta.
A pesar de que este hecho es de conocimiento publico para la realización de una crónica como ésta se necesita un gran trabajo de investigación y la confrontación de fuentes.
El autor cuenta cada detalle del asesinato, nos trae a relucir lo que pasa alrededor de éste, cómo el asesino de Jorge Eliecer Gaitán es linchado por la muchedumbre de gente que enfurecida se tiró hacia él, y logra dejarlo solo vestido con una corbata azul de rayas rojas ,tirado en frente del palacio presidencial con la cabeza convertida en una masa uniforme por todos los golpes recibidos, la descripción detallada del asesino la cual detalló Alejandro Vallejo testigo presencial del crimen y que el autor toma de un artículo publicado en el periódico En Jornada.
También describe un poco la vida del Juan Roa Sierra asesino de Gaitán, quiénes eran sus padres, hermanos y algunos testimonios de gente que lo conocía y podía ilustrar, su carácter, personalidad, y quizás el porqué de su actuar.
La primera parte de la crónica nos sitúa en el lugar de los hechos y nos hace un retrato muy general de lo sucedido, el autor se adentra a desmenuzar cada episodio en torno al asesinato de Gaitán , narra que la situación actual del país trascurría en completa tranquilidad sin ningún tema polémico, las deliberaciones se la Conferencia Panamericana seguían su curso, el Presidente de la República Ospina Pérez mandatario de la época, se disponía a inaugurar la Exposición Agropecuaria de Bogotá., cuando de pronto tres disparos, en frente de la oficina del líder liberal, interrumpen la calma de ese 9 de abril de 1948
El autor de esta crónica es muy concreto en su relato nos lleva al lugar de los hechos, cada zona a la que se refiere le da su respectiva dirección y en ocasiones lo referencia con algún lugar, esto para hacer mas explicita la crónica, además crea intertitulos para lograr una mejor atención del lector y darle más fluidez al texto, gracias a estos intertitulos se puede profundizar más en la historia, por ejemplo el detalle que se le da al triunfo logrado por el dirigente político el día antes de su asesinato “último triunfo”, también “la hora fatal” donde narra con mucho detalle el momento exacto en que” tres detonaciones seguidas , hechas a quemarropa , una cuarta, un segundo después, los aturdieron. Gaitán cayó hacia atrás. Los tres impactos habían hecho blanco en él .El cuarto a nadie toco .El reloj de San Francisco marcaba la una y cuarto de la tarde”.
Hernando Téllez se documenta mucho acerca del tema y de los mínimos detalles vividos alrededor de este hecho, ya que conoce pormenores como quienes fueron los que atendieron al líder en La Clínica Central , y cuáles eran los partes médicos entorno a la operación que se realizaba a Gaitán, el momento exacto 1:55 minutos hora en que muere el jefe del partido liberal, confidencias como loa médicos que procedieron a realizar a la autopsia y cuál fue el dictamen de esta.
A pesar de que este hecho es de conocimiento publico para la realización de una crónica como ésta se necesita un gran trabajo de investigación y la confrontación de fuentes.
El autor cuenta cada detalle del asesinato, nos trae a relucir lo que pasa alrededor de éste, cómo el asesino de Jorge Eliecer Gaitán es linchado por la muchedumbre de gente que enfurecida se tiró hacia él, y logra dejarlo solo vestido con una corbata azul de rayas rojas ,tirado en frente del palacio presidencial con la cabeza convertida en una masa uniforme por todos los golpes recibidos, la descripción detallada del asesino la cual detalló Alejandro Vallejo testigo presencial del crimen y que el autor toma de un artículo publicado en el periódico En Jornada.
También describe un poco la vida del Juan Roa Sierra asesino de Gaitán, quiénes eran sus padres, hermanos y algunos testimonios de gente que lo conocía y podía ilustrar, su carácter, personalidad, y quizás el porqué de su actuar.
Un milagro de Dios
El color oscuro de la noche ha cambiado para darle paso al día, con él, miles de ciudadanos presurosos se preparan para recibir la cotidianidad, a las 6:00 AM. hora de levantarse para ir a estudiar, María le da la bienvenida al día con una sonrisa-“hola muchachos qué tal, que alegría verlos”- sus primeras palabras son pronunciadas con la misma claridad que da la mañana, luego alcanza sus pertenencias y las enrolla en una colchoneta que Don Manuel, “un señor muy querido” le regaló, se organiza, se peina y se echa al hombro el colchón a manera de mochila, camina tres cuadras y en el sector de Téjelo, centro de Medellín, en una bodega guarda sus “corotos”.
A María Edilia Henao Franco, un día se le olvidó el mundo; droga y licor contribuyeron enormemente a ello, arrebatándosela a una realidad marcada por el desamor y la indiferencia de sus padres. Hoy vive en circunstancias duras como el pavimento de las calles que le sirven de cama y tristes como las tempestades que enmarcan sus amaneceres.
Son tantos y variados los acontecimientos que han padecido sus noches y son tan dignos de memoria que merecen ser públicos; por el testimonio de vida, por la enseñanza y el empeño que encierran. Nació en Bello en 1954, en el barrio Prado, cuenta que a su padre, Pastor Henao, le regalaron en Fabricato una casa en el sector de Santa Ana; la hipotecó y la perdió. Las camelias, en Moravia, sería el nuevo lugar de residencia de María y sus trece hermanos,tal vez el último concepto de hogar y de familia que recuerda, pese a que allí sólo iba ocasionalmente porque a esas alturas de su vida el parque de Bello, sus cantinas y alrededores le servían de casa.
Su hermano mayor, quien en la actualidad, es ingeniero químico, quiso abusar sexualmente de ella. Se lo contó a su madre, quien no le prestó atención y le restó importancia al hecho. Desde ese día y con tan sólo nueve años abandonó su casa, la calle se convirtió en su compañera y guía. Su madre murió cuando ella tenía quince años, “muchas veces intenté volver a la casa pero mi mamá nunca me recibió, en ocasiones me entraba por el patio porque la puerta me la trancaban” recuerda María.
La infancia de María transcurrió en ambientes festivos y de parranda porque su padre tenía una cantina, a los siete años aprendió a fumar y a tomar. Cuando se fue de la casa se la pasaba días y noches en las cantinas, como era pequeña los hombres le regalaban tragos, veían eso como algo curioso. A los doce años conoció a Amparo, quien le enseñó a robar y a ganarse la vida fácilmente, María recuerda su supervivencia en las calles. Amparo, su compañera de calle y robos, era mayor que ella por ocho años, y le llevaba ventaja en las labores de la calle. La prontitud y la celeridad de María para robar, pronto la convirtieron en una mujer temida, que no se dejaba de nadie.
A los quince años abandonó el sector de Bello, es así como en la década de los sesenta llega al sector de Guayaquil, una zona en donde, en esa época, se incrementaban las cantinas y los cafés. A esta misma edad fue atrapada robando junto con Amparo. Entonces las llevaron a un centro de reclusión de menores que llamaban “el tránsito”, fue su primera vez en la cárcel, pero no la última por que a su haber se registran 32 entradas a la cárcel El Buen Pastor, cárcel de mujeres en el sector de San Javier. La última vez que vio a Amparo fue cuando coincidieron en el mismo reclusorio.
En Guayaquil conoció al padre de sus primeros cinco hijos, un hombre al que enseñó a robar y a participar del negocio. Con la astucia, sagacidad y experiencia aprendida en años, vino el dinero, le empezó a ir bien económicamente, vendía cigarrillos americanos al por mayor, pagaba una casa, mantenía a sus hijos y a su compañero; pero su vida se derrumbaba cada vez más, las drogas y el licor le tomaban ventaja, por eso Bienestar Familiar se llevó a sus hijos y los entregó en adopción a otros hogares; de ellos sabe poco. El segundo hijo, Guillermo, prestó servicio militar y quiere estudiar medicina, su hija mayor al parecer está estudiando derecho, así se lo hizo saber Guillermo a las trabajadoras sociales de Centro Día, una institución adscrita a la Secretaría de Solidaridad que recupera personas de la calle, en donde ha estado María. Su segundo hijo la recuerda porque vivió sus primeros años con ella en la calle. Del padre de sus primeros hijos sólo sabe que lo mataron. Luego se enamoró de otro hombre, un pintor de casas, con quien posteriormente tendría otros dos hijos, ella lo abandonó porque era muy celoso, de estos tampoco recuerda mucho, era una de las etapas más lamentables de su vida.
Angélica, Victoria y Claudia, son tres nombres que ha usado , “En este mundo de las calles, una tiene varios nombres por seguridad” afirma María; pero quizás con el nombre, o el apodo con el que tiene más historia es con el de “la India”. Manejaba bandas y era muy temida, recibió varias puñaladas y disparos. En una ocasión un hombre le pegó dos puñaladas porque no quiso tener relaciones sexuales con él, estuvo a puertas de la muerte, los médicos la habían desahuciado, toda esperanza de salvación estaba supeditada a un milagro y así ocurrió, luego, Tres tiros lograron apaciguarla un poco, uno impactó su pierna izquierda, dejándola coja, desde ese día evitó los problemas, pero siguió consumiendo drogas y alcohol, incluso por allá a finales de la década de los ochenta probó “bazuco”, allí su vida, se perdió del mundo, era como una “loquita” sin rumbo.
Entró a una Comunidad terapéutica y se salió por que no le gustaban los regaños y las recriminaciones Intentó con alcohólicos anónimos y tampoco, sólo cuando oportunamente, uno de sus trece hermanos la encontró y le regaló una Biblia y conoció la palabra de Dios, salió de este terrible mundo, increíblemente este libro de libros, fue el que logró arrebatarla de las garras del alcohol, las drogas y la delincuencia, en las que estuvo cautiva durante 39 años. Hoy María de 50 años cumplidos en marzo, dice a viva voz, plena y satisfecha que lo suyo es un milagro de Dios, Pese a todos esos años en las drogas y el alcohol está saludable , sin enfermedades de los pulmones, ni sida, sólo está coja por el tiro.
Dios parece tenerla para algo grande y lo único que quiere es ayudar a la gente y compartirles la palabra de Dios. Aún sigue en las calles, ha vivido en casa con señoras que la quieren ayudar, pero a veces las cosas se complican y tiene que irse y vuelve a la calle, pero las cosas aunque parecen iguales son distintas porque se mantiene sobria, aprovecha los parques y los espacios públicos para leer la Biblia, su mayor tesoro.
Muchas veces su único alimento es el espiritual que le llena el alma pero no el estómago, pero pese a su condición económica estudia en la Corporación de Estudios Técnicos y Tecnológicos, CESTECya acabó su primaria con excelentes calificaciones, ahora cursa su bachillerato en la modalidad semi-escolarizada, dos años en uno, está en sexto, y es querida y respetada por sus compañeros, profesores y coordinadores, quienes la ven como una líder y un ejemplo a seguir.
En Medellín hay 6.913 personas de la calle censadas por el DANE, entre hombres y mujeres de 12 a 27 años, claro está, sin contar los adultos como María. El tema y la cifra son preocupantes; cuando María ve a tantos niños en la calle con tristeza afirma “todos los niños que están en la calle son producto de la ignorancia de sus padres, primero debemos educar a los padres para que la sociedad tenga buenos hijos” atribuye su sabiduría más que a sus 39 años de vida vividos en las calles a la lectura de dos años de la Biblia “Este libro es mi tesoro” indica con devoción.
Luego de realizar sus tareas en la biblioteca de Comfenalco, en donde también aprende Internet para revisar los correos que sus profesores le escriben. Se dirige rumbo a Téjelo por sus pertenencias y así obtener temprano un lugar para dormir. En la actualidad duerme por la Iglesia de la Veracruz debajo del techo de Avianca, hasta allí llegan personas pidiéndole el favor de que la dejen dormir con ella en la colchoneta, “que pesar, yo les digo que no, porque a mí me gusta dormir sola”. María vive un una lucha constante por superarse como persona. La gran satisfacción que tiene es que cada día lo está logrando.
A María Edilia Henao Franco, un día se le olvidó el mundo; droga y licor contribuyeron enormemente a ello, arrebatándosela a una realidad marcada por el desamor y la indiferencia de sus padres. Hoy vive en circunstancias duras como el pavimento de las calles que le sirven de cama y tristes como las tempestades que enmarcan sus amaneceres.
Son tantos y variados los acontecimientos que han padecido sus noches y son tan dignos de memoria que merecen ser públicos; por el testimonio de vida, por la enseñanza y el empeño que encierran. Nació en Bello en 1954, en el barrio Prado, cuenta que a su padre, Pastor Henao, le regalaron en Fabricato una casa en el sector de Santa Ana; la hipotecó y la perdió. Las camelias, en Moravia, sería el nuevo lugar de residencia de María y sus trece hermanos,tal vez el último concepto de hogar y de familia que recuerda, pese a que allí sólo iba ocasionalmente porque a esas alturas de su vida el parque de Bello, sus cantinas y alrededores le servían de casa.
Su hermano mayor, quien en la actualidad, es ingeniero químico, quiso abusar sexualmente de ella. Se lo contó a su madre, quien no le prestó atención y le restó importancia al hecho. Desde ese día y con tan sólo nueve años abandonó su casa, la calle se convirtió en su compañera y guía. Su madre murió cuando ella tenía quince años, “muchas veces intenté volver a la casa pero mi mamá nunca me recibió, en ocasiones me entraba por el patio porque la puerta me la trancaban” recuerda María.
La infancia de María transcurrió en ambientes festivos y de parranda porque su padre tenía una cantina, a los siete años aprendió a fumar y a tomar. Cuando se fue de la casa se la pasaba días y noches en las cantinas, como era pequeña los hombres le regalaban tragos, veían eso como algo curioso. A los doce años conoció a Amparo, quien le enseñó a robar y a ganarse la vida fácilmente, María recuerda su supervivencia en las calles. Amparo, su compañera de calle y robos, era mayor que ella por ocho años, y le llevaba ventaja en las labores de la calle. La prontitud y la celeridad de María para robar, pronto la convirtieron en una mujer temida, que no se dejaba de nadie.
A los quince años abandonó el sector de Bello, es así como en la década de los sesenta llega al sector de Guayaquil, una zona en donde, en esa época, se incrementaban las cantinas y los cafés. A esta misma edad fue atrapada robando junto con Amparo. Entonces las llevaron a un centro de reclusión de menores que llamaban “el tránsito”, fue su primera vez en la cárcel, pero no la última por que a su haber se registran 32 entradas a la cárcel El Buen Pastor, cárcel de mujeres en el sector de San Javier. La última vez que vio a Amparo fue cuando coincidieron en el mismo reclusorio.
En Guayaquil conoció al padre de sus primeros cinco hijos, un hombre al que enseñó a robar y a participar del negocio. Con la astucia, sagacidad y experiencia aprendida en años, vino el dinero, le empezó a ir bien económicamente, vendía cigarrillos americanos al por mayor, pagaba una casa, mantenía a sus hijos y a su compañero; pero su vida se derrumbaba cada vez más, las drogas y el licor le tomaban ventaja, por eso Bienestar Familiar se llevó a sus hijos y los entregó en adopción a otros hogares; de ellos sabe poco. El segundo hijo, Guillermo, prestó servicio militar y quiere estudiar medicina, su hija mayor al parecer está estudiando derecho, así se lo hizo saber Guillermo a las trabajadoras sociales de Centro Día, una institución adscrita a la Secretaría de Solidaridad que recupera personas de la calle, en donde ha estado María. Su segundo hijo la recuerda porque vivió sus primeros años con ella en la calle. Del padre de sus primeros hijos sólo sabe que lo mataron. Luego se enamoró de otro hombre, un pintor de casas, con quien posteriormente tendría otros dos hijos, ella lo abandonó porque era muy celoso, de estos tampoco recuerda mucho, era una de las etapas más lamentables de su vida.
Angélica, Victoria y Claudia, son tres nombres que ha usado , “En este mundo de las calles, una tiene varios nombres por seguridad” afirma María; pero quizás con el nombre, o el apodo con el que tiene más historia es con el de “la India”. Manejaba bandas y era muy temida, recibió varias puñaladas y disparos. En una ocasión un hombre le pegó dos puñaladas porque no quiso tener relaciones sexuales con él, estuvo a puertas de la muerte, los médicos la habían desahuciado, toda esperanza de salvación estaba supeditada a un milagro y así ocurrió, luego, Tres tiros lograron apaciguarla un poco, uno impactó su pierna izquierda, dejándola coja, desde ese día evitó los problemas, pero siguió consumiendo drogas y alcohol, incluso por allá a finales de la década de los ochenta probó “bazuco”, allí su vida, se perdió del mundo, era como una “loquita” sin rumbo.
Entró a una Comunidad terapéutica y se salió por que no le gustaban los regaños y las recriminaciones Intentó con alcohólicos anónimos y tampoco, sólo cuando oportunamente, uno de sus trece hermanos la encontró y le regaló una Biblia y conoció la palabra de Dios, salió de este terrible mundo, increíblemente este libro de libros, fue el que logró arrebatarla de las garras del alcohol, las drogas y la delincuencia, en las que estuvo cautiva durante 39 años. Hoy María de 50 años cumplidos en marzo, dice a viva voz, plena y satisfecha que lo suyo es un milagro de Dios, Pese a todos esos años en las drogas y el alcohol está saludable , sin enfermedades de los pulmones, ni sida, sólo está coja por el tiro.
Dios parece tenerla para algo grande y lo único que quiere es ayudar a la gente y compartirles la palabra de Dios. Aún sigue en las calles, ha vivido en casa con señoras que la quieren ayudar, pero a veces las cosas se complican y tiene que irse y vuelve a la calle, pero las cosas aunque parecen iguales son distintas porque se mantiene sobria, aprovecha los parques y los espacios públicos para leer la Biblia, su mayor tesoro.
Muchas veces su único alimento es el espiritual que le llena el alma pero no el estómago, pero pese a su condición económica estudia en la Corporación de Estudios Técnicos y Tecnológicos, CESTECya acabó su primaria con excelentes calificaciones, ahora cursa su bachillerato en la modalidad semi-escolarizada, dos años en uno, está en sexto, y es querida y respetada por sus compañeros, profesores y coordinadores, quienes la ven como una líder y un ejemplo a seguir.
En Medellín hay 6.913 personas de la calle censadas por el DANE, entre hombres y mujeres de 12 a 27 años, claro está, sin contar los adultos como María. El tema y la cifra son preocupantes; cuando María ve a tantos niños en la calle con tristeza afirma “todos los niños que están en la calle son producto de la ignorancia de sus padres, primero debemos educar a los padres para que la sociedad tenga buenos hijos” atribuye su sabiduría más que a sus 39 años de vida vividos en las calles a la lectura de dos años de la Biblia “Este libro es mi tesoro” indica con devoción.
Luego de realizar sus tareas en la biblioteca de Comfenalco, en donde también aprende Internet para revisar los correos que sus profesores le escriben. Se dirige rumbo a Téjelo por sus pertenencias y así obtener temprano un lugar para dormir. En la actualidad duerme por la Iglesia de la Veracruz debajo del techo de Avianca, hasta allí llegan personas pidiéndole el favor de que la dejen dormir con ella en la colchoneta, “que pesar, yo les digo que no, porque a mí me gusta dormir sola”. María vive un una lucha constante por superarse como persona. La gran satisfacción que tiene es que cada día lo está logrando.
miércoles, 16 de marzo de 2011
“La otra cara del cine en Ciudad Bolívar”
El cine es una de esas artes que el hombre ha inventado para contarnos situaciones de los seres humanos, que al volvernos evidentes en la pantalla invitan a la reflexión, a pensar la realidad de otra manera, a profundizar en cada tema planteado y por ende a cambiar de actitud frente al mundo, y a la vida
Beatriz Herrera Caro profesora de filosofía de la institución educativa san José del Citará, logra a través de él el “séptimo arte”, qué más de cincuenta jóvenes del municipio de ciudad bolívar se vinculen al Cine Club la Otra Cara, un proyecto que logra darle una nueva visión de vida a jóvenes, niños y adultos.
1-¿Cómo nace el cine club la otra cara, quienes lo crean y como ha sido su desarrollo?
El proyecto surge desde las áreas de lenguaje y filosofía, de las profesoras Marleny Pérez Correa y yo Beatriz Eugenia, frente a la siguiente pregunta problematizadora: ¿Qué hacer para que los estudiantes descubran que el conocimiento es necesario para nuestro crecimiento como humanos?
La idea del Cine Club “La Otra Cara” surgió como una necesidad de proporcionarles a los jóvenes de la Institución Educativa San José del Citará y a los del municipio un espacio diferente al académico. Convocarlos a partir de un interés común, muy personal, muy de lo privado: el buen cine y donde ellos pudieran mostrar todo su potencial de individuos, explorar otros puntos de vista del mundo.
Las áreas vinculadas al proyecto son filosofía, sociales, tecnología, lenguaje
2-¿De qué idea nace el nombre de cine club La Otra Cara, y éste que quiere trasmitir..?
Cuando se inició en 2006, se convocaron estudiantes de 11 grado, asistían de 10 a 20 estudiantes, y con ellos se establecieron las condiciones, horarios y metas para ese año. Se solicitó por parte de las docentes un nombre para el grupo y por iniciativa de los muchachos se realizó una salida de campo en la cual se compartiría una película: Expreso de media Noche, y se plantearían retos, fue así como en esta jornada se dividen en equipos y proponen nombres, se someten a discusión, se justifica y se selecciona LA OTRA CARA.
3-¿El nombre del cine club qué es lo que quiere reflejar?
La otra cara de la realidad, de las situaciones, otras miradas, otros puntos de vista, otras alternativas, alteridad cultural…. Otros espacios de libre expresión, otras manifestaciones, otros jóvenes diferentes: críticos, reflexivos, líderes, , la otra cara de la Institución Educativa, de los jóvenes..
Un espacio alternativo, de ocupación del tiempo libre, lo otro de los jóvenes y desde el cine… otra imagen, otras formas de pensar, de expresar, de construir conocimiento, de VER Y COMPARTIR BUEN CINE ...Otra lectura de la realidad, de las circunstancias…
4-¿Qué pasaba antes de que se iniciara el cine club?
Antes de funcionar el cine club, se trabajaba el material audiovisual o el recurso fílmico especialmente en el área de filosofía en 10 y 11 y lenguaje en 11, se notaba interés y entusiasmo por parte de los estudiantes; se trabajaba a nivel de video foro o video taller y socialización de conocimientos mediante diversas técnicas docentes.
Sin embargo, a las docentes nos preocupaba el bajo nivel en competencias interpretativas y argumentativas, la poca capacidad para establecer relaciones interdisciplinarias, la apatía por tareas académicas y especialmente la mínima existencia de actividades culturales en el municipio y de aprovechamiento del tiempo libre.
Acompañar un eje temático o un ámbito conceptual o complementarlo o situar un contexto histórico desde el cine daba resultado, fue así como preocupadas por la realidad cultural de este municipio y por la situación
De los jóvenes: apáticos frente a lo académico, el mínimo hábito de lectura, la poca disciplina, la tendencia a la drogadicción, la descomposición familiar, las metodologías estáticas y memorísticas, y la no cultura cinematográfica en este pueblo llevaron a convocar inicialmente a estudiantes de 11 y luego de 6 a 11, a ex alumnos, padres de familia y la comunidad en general a VER Y COMPARTIR BUEN CINE.
5-¿Cuáles han sido los logros más relevantes que ha alcanzado el cine club?
La continuidad del proyecto pedagógico: desde 2006 al 2011 además de el
Posicionamiento que ha alcanzado el cine club a nivel Municipal, es un espacio reconocido por jóvenes y adultos y la actividad cultural estable que se ofrece como alternativa de utilización del tiempo libre, como espacio cultural y de construcción de conocimientos y de socialización: compartir saberes, experiencias, críticas, proyectar y conversar sobre cine, música, poesía, política, derechos humanos, espacios geográficos, acontecimientos históricos entre muchos otros.
6-¿En qué consiste la temática de estudio y entretenimiento que ofrece el cine club?
El cine club proyecta películas o cortometrajes cada ocho días los viernes a las 7:15 Pm, este año en la sala de proyecciones de la Institución Educativa San José del Citará.
Se dedican de 2 a 3 minutos para presentar la película, es decir, la ficha técnica; Título, Director, año, país, género; seguidamente se hace la proyección y al final se abre un conversatorio dirigido por uno de los integrantes del grupo sea docente, estudiante o ex alumno, la participación es libre, se discute desde la temática, la música, el vestuario o parte artística, desde el contexto histórico, político, social, se hacen críticas, se exponen ideas en fin, se hace una charla.
Se maneja un tablero informativo en el que se colocan críticas, comentarios sobre las películas y se abre el espacio en el blog del cine club.
Además se realizan bimestralmente capacitaciones, proyecciones por ciclos por ejemplo cine y poesía, cine y derechos humanos, cine político, etc...
7-¿Cuáles han sido los logros personales para usted como promotora de este cine club?
Mas que personales me parece muy significativo y emotivo que muchos de los estudiantes tildados como muchachos raros, diferentes por sus gustos musicales, por sus tendencias a grupos de contracultura, por sus comportamientos rebeldes, han participado del cine club, siendo líderes en las actividades programadas, asumiendo el proyecto con responsabilidad, participando de la construcción de saberes y generando a nivel de la Institución educativa otra cara, es decir, han dejado de ser tildados de vagos, de inoportunos, de estudiantes problema para ser coordinadores del cine club y en un 90% han terminado su bachillerato y están ubicados en educación superior o tecnológica y muchos participan de cine clubes en Medellín, y son en las actividades o aulas abiertas el apoyo, ya que siguen vinculados al grupo: asisten cuando están en el municipio, establecen contactos con personas para capacitaciones, nos comparten materiales, y son apoyo ya que lideran los conversatorios.
Beatriz Herrera Caro profesora de filosofía de la institución educativa san José del Citará, logra a través de él el “séptimo arte”, qué más de cincuenta jóvenes del municipio de ciudad bolívar se vinculen al Cine Club la Otra Cara, un proyecto que logra darle una nueva visión de vida a jóvenes, niños y adultos.
1-¿Cómo nace el cine club la otra cara, quienes lo crean y como ha sido su desarrollo?
El proyecto surge desde las áreas de lenguaje y filosofía, de las profesoras Marleny Pérez Correa y yo Beatriz Eugenia, frente a la siguiente pregunta problematizadora: ¿Qué hacer para que los estudiantes descubran que el conocimiento es necesario para nuestro crecimiento como humanos?
La idea del Cine Club “La Otra Cara” surgió como una necesidad de proporcionarles a los jóvenes de la Institución Educativa San José del Citará y a los del municipio un espacio diferente al académico. Convocarlos a partir de un interés común, muy personal, muy de lo privado: el buen cine y donde ellos pudieran mostrar todo su potencial de individuos, explorar otros puntos de vista del mundo.
Las áreas vinculadas al proyecto son filosofía, sociales, tecnología, lenguaje
2-¿De qué idea nace el nombre de cine club La Otra Cara, y éste que quiere trasmitir..?
Cuando se inició en 2006, se convocaron estudiantes de 11 grado, asistían de 10 a 20 estudiantes, y con ellos se establecieron las condiciones, horarios y metas para ese año. Se solicitó por parte de las docentes un nombre para el grupo y por iniciativa de los muchachos se realizó una salida de campo en la cual se compartiría una película: Expreso de media Noche, y se plantearían retos, fue así como en esta jornada se dividen en equipos y proponen nombres, se someten a discusión, se justifica y se selecciona LA OTRA CARA.
3-¿El nombre del cine club qué es lo que quiere reflejar?
La otra cara de la realidad, de las situaciones, otras miradas, otros puntos de vista, otras alternativas, alteridad cultural…. Otros espacios de libre expresión, otras manifestaciones, otros jóvenes diferentes: críticos, reflexivos, líderes, , la otra cara de la Institución Educativa, de los jóvenes..
Un espacio alternativo, de ocupación del tiempo libre, lo otro de los jóvenes y desde el cine… otra imagen, otras formas de pensar, de expresar, de construir conocimiento, de VER Y COMPARTIR BUEN CINE ...Otra lectura de la realidad, de las circunstancias…
4-¿Qué pasaba antes de que se iniciara el cine club?
Antes de funcionar el cine club, se trabajaba el material audiovisual o el recurso fílmico especialmente en el área de filosofía en 10 y 11 y lenguaje en 11, se notaba interés y entusiasmo por parte de los estudiantes; se trabajaba a nivel de video foro o video taller y socialización de conocimientos mediante diversas técnicas docentes.
Sin embargo, a las docentes nos preocupaba el bajo nivel en competencias interpretativas y argumentativas, la poca capacidad para establecer relaciones interdisciplinarias, la apatía por tareas académicas y especialmente la mínima existencia de actividades culturales en el municipio y de aprovechamiento del tiempo libre.
Acompañar un eje temático o un ámbito conceptual o complementarlo o situar un contexto histórico desde el cine daba resultado, fue así como preocupadas por la realidad cultural de este municipio y por la situación
De los jóvenes: apáticos frente a lo académico, el mínimo hábito de lectura, la poca disciplina, la tendencia a la drogadicción, la descomposición familiar, las metodologías estáticas y memorísticas, y la no cultura cinematográfica en este pueblo llevaron a convocar inicialmente a estudiantes de 11 y luego de 6 a 11, a ex alumnos, padres de familia y la comunidad en general a VER Y COMPARTIR BUEN CINE.
5-¿Cuáles han sido los logros más relevantes que ha alcanzado el cine club?
La continuidad del proyecto pedagógico: desde 2006 al 2011 además de el
Posicionamiento que ha alcanzado el cine club a nivel Municipal, es un espacio reconocido por jóvenes y adultos y la actividad cultural estable que se ofrece como alternativa de utilización del tiempo libre, como espacio cultural y de construcción de conocimientos y de socialización: compartir saberes, experiencias, críticas, proyectar y conversar sobre cine, música, poesía, política, derechos humanos, espacios geográficos, acontecimientos históricos entre muchos otros.
6-¿En qué consiste la temática de estudio y entretenimiento que ofrece el cine club?
El cine club proyecta películas o cortometrajes cada ocho días los viernes a las 7:15 Pm, este año en la sala de proyecciones de la Institución Educativa San José del Citará.
Se dedican de 2 a 3 minutos para presentar la película, es decir, la ficha técnica; Título, Director, año, país, género; seguidamente se hace la proyección y al final se abre un conversatorio dirigido por uno de los integrantes del grupo sea docente, estudiante o ex alumno, la participación es libre, se discute desde la temática, la música, el vestuario o parte artística, desde el contexto histórico, político, social, se hacen críticas, se exponen ideas en fin, se hace una charla.
Se maneja un tablero informativo en el que se colocan críticas, comentarios sobre las películas y se abre el espacio en el blog del cine club.
Además se realizan bimestralmente capacitaciones, proyecciones por ciclos por ejemplo cine y poesía, cine y derechos humanos, cine político, etc...
7-¿Cuáles han sido los logros personales para usted como promotora de este cine club?
Mas que personales me parece muy significativo y emotivo que muchos de los estudiantes tildados como muchachos raros, diferentes por sus gustos musicales, por sus tendencias a grupos de contracultura, por sus comportamientos rebeldes, han participado del cine club, siendo líderes en las actividades programadas, asumiendo el proyecto con responsabilidad, participando de la construcción de saberes y generando a nivel de la Institución educativa otra cara, es decir, han dejado de ser tildados de vagos, de inoportunos, de estudiantes problema para ser coordinadores del cine club y en un 90% han terminado su bachillerato y están ubicados en educación superior o tecnológica y muchos participan de cine clubes en Medellín, y son en las actividades o aulas abiertas el apoyo, ya que siguen vinculados al grupo: asisten cuando están en el municipio, establecen contactos con personas para capacitaciones, nos comparten materiales, y son apoyo ya que lideran los conversatorios.
lunes, 14 de marzo de 2011
Reflexión entrevista de Oriana Fallaci
La entrevista de Oriana Fallaci con el revolucionario griego Alejandro Panagulis Alekos nos muestra una al texto y al personaje muy interesante, diferente y llamativa ya que empieza describiendo físicamente al protagonista, luego nos adentra en su estado emocional desde su perspectiva personal, describe su carácter por medio de anécdotas vividas a la llegada al sitio de la entrevista y cómo éste fue puesto a prueba por la tiranía democrática de Grecia, y el impacto que le generó ver a este hombre que lo califica con rostro de Cristo crucificado diez veces.
Resalto la capacidad de Oriana de introducir el lector en la entrevista, ésta nos adentra en la historia sin la necesidad de especificarnos quién es el personaje en el primer párrafo, ella nos da referentes históricos, personales y emocionales del entrevistado para así ir creando un referente propio de esté. Fallaci utiliza un elemento de mucho valor y que pocas veces había visto en un texto, ésta se cuestiona es decir se hace preguntas sobre el contexto que vivió en el momento de realizar la entrevista -¿Cuántas horas estuvimos con los libros y las flores hablando en la habitación?; Otro detalle que me parece relevante con respecto a la escritora es la manera como se genera hipótesis con respecto a los personas que rodean al protagonista de la entrevista -¿huyó saltando por el ojo del buey? Esta mujer a través de la escritura nos lleva al lugar de los hechos vividos entre ella y Alekos , describe de manera detallada los lugares , los personajes que acompañan al entrevistado, cómo era la actitud de la gente frente a él, y lo que pensaban, cómo era recibido en los diferentes países; ésta a través de sus anécdotas desnuda su vida personal con él, nos muestra mucho más allá que un revolucionario, nos idealiza a un hombre en el que fácilmente se ve que cree, un guerrero convencido de su ideal, de su lucha, un ser integral con una personalidad compleja y un carácter fuerte pero a la vez débil.
Esta entrada o es una manera muy especial de humanizar a un personaje, esto hace que al momento de leerla se comprenda mucho más fácil la vida y obra del protagonista de cada una de sus entrevistas.
La entrevista en general fue buena, tiene una temática clara, sencilla y fácil de comprender para el lector. Cabe exaltar que ella maneja muy bien la historia y los sucesos vividos por el personaje, sus preguntas son sencillas pero de acontecimientos específicos del personaje, además a medida que Alekos responde ella genera una pregunta relacionada con el contexto del tema.
Oriana en esta entrevista revela de una manera discreta cómo Alekos se convirtió en su pareja sentimental y compañero de viaje, por esto ella pudo generar esa conexión entre entrevistado y entrevistador que se percibe mientras recorremos la lectura.
Me impactó la manera como Alekos describe los momentos vividos mientras que estuvo prisionero, y sobre todo la escritura de sus poesías con su propia sangre y cómo esta se fue coagulando lentamente.
La perseverancia en su ideal de justicia y libertad para todos y, en especial la derrocación de Papadopoulos, lo llevaron a soportar cinco angustiosos años en prisión, todo esto por conseguir su propósito, que al final culminó con su muerte, la corrupción pudo volver a su derroche, aquel ficticio montaje de accidente derrotó estos ideales que este guerrero de la vida había construido a lo largo de sus años.
Resalto la capacidad de Oriana de introducir el lector en la entrevista, ésta nos adentra en la historia sin la necesidad de especificarnos quién es el personaje en el primer párrafo, ella nos da referentes históricos, personales y emocionales del entrevistado para así ir creando un referente propio de esté. Fallaci utiliza un elemento de mucho valor y que pocas veces había visto en un texto, ésta se cuestiona es decir se hace preguntas sobre el contexto que vivió en el momento de realizar la entrevista -¿Cuántas horas estuvimos con los libros y las flores hablando en la habitación?; Otro detalle que me parece relevante con respecto a la escritora es la manera como se genera hipótesis con respecto a los personas que rodean al protagonista de la entrevista -¿huyó saltando por el ojo del buey? Esta mujer a través de la escritura nos lleva al lugar de los hechos vividos entre ella y Alekos , describe de manera detallada los lugares , los personajes que acompañan al entrevistado, cómo era la actitud de la gente frente a él, y lo que pensaban, cómo era recibido en los diferentes países; ésta a través de sus anécdotas desnuda su vida personal con él, nos muestra mucho más allá que un revolucionario, nos idealiza a un hombre en el que fácilmente se ve que cree, un guerrero convencido de su ideal, de su lucha, un ser integral con una personalidad compleja y un carácter fuerte pero a la vez débil.
Esta entrada o es una manera muy especial de humanizar a un personaje, esto hace que al momento de leerla se comprenda mucho más fácil la vida y obra del protagonista de cada una de sus entrevistas.
La entrevista en general fue buena, tiene una temática clara, sencilla y fácil de comprender para el lector. Cabe exaltar que ella maneja muy bien la historia y los sucesos vividos por el personaje, sus preguntas son sencillas pero de acontecimientos específicos del personaje, además a medida que Alekos responde ella genera una pregunta relacionada con el contexto del tema.
Oriana en esta entrevista revela de una manera discreta cómo Alekos se convirtió en su pareja sentimental y compañero de viaje, por esto ella pudo generar esa conexión entre entrevistado y entrevistador que se percibe mientras recorremos la lectura.
Me impactó la manera como Alekos describe los momentos vividos mientras que estuvo prisionero, y sobre todo la escritura de sus poesías con su propia sangre y cómo esta se fue coagulando lentamente.
La perseverancia en su ideal de justicia y libertad para todos y, en especial la derrocación de Papadopoulos, lo llevaron a soportar cinco angustiosos años en prisión, todo esto por conseguir su propósito, que al final culminó con su muerte, la corrupción pudo volver a su derroche, aquel ficticio montaje de accidente derrotó estos ideales que este guerrero de la vida había construido a lo largo de sus años.
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